Nhà thờ Cam Ly ở Đà Lạt

Nhà thờ Cam Ly, du khách có thể biết đến là nhà thờ của các dân tộc thiểu số để có cái nhìn sâu hơn về đời sống tinh thần của cộng đồng thổ dân địa phương.

Lịch sử Nhà thờ Cam Ly

Những ý tưởng xây dựng nên nhà thờ Cam Ly là sự biểu hiện của “hội nhập văn hoá” thông qua nghệ thuật kiến trúc khi các vị thần đối mặt với sự hội nhập của Yang (mặt trời), nhưng người dân ở đây đã có hàng ngàn năm thờ cúng. (Yang: Thiên Chúa của các dân tộc thiểu số).

Nhà thờ Cam Ly ở thành phố Đà Lạt

Nhà thờ Cam Ly là một kiến trúc dộc đáo mang âm hưởng đặc sắc của người Tây Nguyên; Một biến thể nhà gỗ của các dân tộc thiểu số với mái vòm che phủ 20.000 miếng bằng phẳng. Nó được xây dựng dưới sự hướng dẫn của người xây dựng Nguyễn Thành Hồ và Cha Botany, một nhà truyền giáo người Pháp đã sống với các dân tộc thiểu số trong một thời gian dài. Công việc bắt đầu vào năm 1960 và hoàn thành vào năm 1968..

Dự án bắt đầu vào cuối năm 1959 và hoàn thành 8 năm sau đó. Ngang hai mái nhà nguyện giống như nhà thờ có độ dốc là 17m, có 80.000 tấm lợp với tổng trọng lượng tương đương 90 tấn. Để chịu được trọng lượng của ngôi nhà với các cột, giàn, khung đỡ bằng bê tông, thép và gỗ, nền tảng của tác phẩm đã được tăng cường rất cẩn thận.

Trước cửa chính là hai con mang hình tượng hổ và phượng hoàng – những sinh vật quen thuộc trong thực tế và theo nghĩa của các dân tộc thiểu số. Con hổ tượng trưng cho sức mạnh và thể hiện cho cho ý nghĩa khôn ngoan.

Kiến trúc nhà thờ Cam Ly

Khách du lịch sẽ được thu hút để nhìn vào rất nhiều con số của động vật trong nhà thờ. Mỗi con vật trên thực tế có thể tượng trưng cho một đặc tính: con hổ tượng trưng cho sức mạnh, hươu mang tính thuần khiết, con đại bàng tượng trưng cho sự cao ngất, trâu có tính hữu nghị và như một hy sinh cho Yang (Thiên Chúa). Những hình minh hoạ và hình tượng trang trí dựa trên mô hình hình chữ nhật cục bộ đã được kết hợp thành công thực sự giữa những ý tưởng đơn giản của người thiểu số và triết học tôn giáo vào một cái gì đó không chỉ sâu sắc nhân bản mà còn gần gũi quen thuộc.

Nội thất nhà thờ cũng xuất hiện nhiều hình ảnh động vật khác thể hiện sự gần gũi với thiên nhiên như  hươu, chim và cá … Đặc biệt là dưới chân cây thánh giá, bên cạnh khu bảo tồn với một trâu rừng ba đầu treo Theo thứ tự cao và thấp. Trâu là linh vật mà các dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên thường được sử dụng như là vật để “giao tiếp” với họ và Yang, trong trường hợp này, người dân đã dâng lên Thiên Chúa như một thông điệp bày tỏ lòng sùng kính.

Sau ba cánh cửa nội thất rộng lớn là tới khu vực nhà nguyện rộng 400m², với một không gian bí ẩn, chuyên sâu và rộng rãi thoáng đãng. Cảm giác này một phần là do hiệu quả của công nghệ kiến trúc. Kết nối với tường treo với chiều cao khoảng 3m được xây dựng bằng hệ thống tách đá là cửa sổ màu xanh-nâu-vàng trong khung gỗ.

Khung cửa liền kề và khung mái liền kề 20 cùng với mẫu cách điệu tương ứng từ Tây Nguyên là hình vuông và tam giác chính – tượng trưng cho mặt trăng và mặt trời theo mô hình của quan niệm bản xứ về vũ trụ.

Đối xứng với bên trái là 16 bức tranh sơn dầu, bao gồm 14 bức tranh mô tả các giai đoạn của niềm đam mê của Chúa Giêsu và cuộc đời của ông về các nạn nhân, Lễ Phục Sinh … Ở đây, cùng với các công nghệ kiến trúc và kiến trúc lắp đặt, các hiện vật là một sự kết hợp hài hòa giữa tư duy và thành công mộc mạc. Bản chất của người dân tộc thiểu số với triết lý tôn giáo và bản sắc dân tộc sâu sắc.

 

https://www.dalattrip.com/cam-ly-church-dalat/

 

Nhà thờ Vĩnh Sơn Đà Lạt

Nhà thờ Vĩnh Sơn còn có tên gọi khác là Domaine de Marie với một lịch sử lâu dài và thiết kế kiến ​​trúc là rất hài hòa hấp dẫn là lý tưởng cho khách du lịch.

Không ai có thể phủ nhận rằng Đà Lạt nổi tiếng là một trong những thành phố hấp dẫn nhất ở Việt Nam, do kiến trúc của nó là sự kết hợp của phong cách Pháp và Việt Nam.

Nhà thờ Domaine de Marie, còn được gọi là Nhà thờ Mai Anh hoặc Nhà thờ Cherry, là nhà của các nữ tu Công giáo La Mã của Sứ mệnh Từ thiện. Trên thực tế, đó là lý do tại sao nhiều người nghĩ rằng có một sự quyến rũ nữ tính gắn liền với kiến trúc của nhà thờ. Nằm trên một ngọn đồi đẹp ở số 1 Ngô Quyền, Phường 6, cách trung tâm thành phố khoảng 0,6 dặm về phía tây nam, đó là một tổ hợp kiến trúc rộng 29,6 mẫu bao gồm nhà thờ chính và hai tu viện. Nó cung cấp một tầm nhìn toàn cảnh cảnh đẹp của thành phố.

Nó được xây dựng từ năm 1930 đến 1943 theo phong cách Pháp năm 17. Trước năm 1975, đây là tu viện chính với hơn 50 nữ tu, phần lớn là người Việt Nam hoạt động xã hội như mở trại trẻ mồ côi và mẫu giáo. Tuy nhiên, bởi vì kiến trúc của nó là sự kết hợp hài hòa giữa nghệ thuật phương Tây và nghệ thuật dân gian Việt Nam, nhà thờ chắc chắn nổi bật so với những kiến trúc khác được tạo ra trong cùng thời đại.

Khuôn mặt thoáng mát bên ngoài

Với diện tích 12ha, nhà thờ được xây dựng theo phong cách Tây Nguyên, ngoài phong cách châu Âu còn có sự kết hợp hài hòa giữa châu Âu và châu Á. Hệ thống mái nhà có hình dạng như rồng của người dân tộc thiểu số Tây Nguyên.

Nhà thờ tọa lạc trên một ngọn đồi ở Đà Lạt. Nó được xây dựng theo phong cách gợi nhớ kiến trúc Pháp thế kỷ. Các bức tường được làm bằng đá vôi hồng. Nhà thờ có các cửa sổ bằng kính màu và một bức tượng Nữ hoàng Trinh nữ với 3 mét đứng trên toàn thế giới.  Bức tượng giống như một phụ nữ Việt Nam và được kiến trúc sư người Pháp Jonchère thiết kế vào năm 1943. Nó được bà Decoux tặng. Được gọi là “Nhà thờ Mai Anh” của người dân địa phương, nó được mô tả là sự kết hợp giữa kiến trúc Pháp và Việt Nam.

Ảnh hưởng của Pháp có thể được nhìn thấy trong các bức tường cho phép “thao tác sáng tạo” với những mái nhà khác nhau của tổ hợp được thiết kế theo phong cách Nhà Rồng, một loại nhà sàn điển hình của vùng Tây Nguyên của Việt Nam. Mặt tiền của nhà thờ được thiết kế như một tam giác cân và được ghi nhận cho số lượng cửa sổ hình vòm nhỏ. Một cây thánh giá nằm trên đầu của phần tam giác chính của tòa nhà. Nhà thờ là một phần của một khu phức tạp kéo dài 29,6 mẫu (12,0 ha) gồm cả hai tu viện.

Kiến trúc bên trong nhà thờ

 

Nhà thờ bắt đầu xây dựng thời gian không có tháp chuông. Hiện nay nhà thờ có tháp chuông; Tháp được đặt trực tiếp phía sau ngọn đồi chính với chuông nhỏ. Phía sau nhà thờ là một khu phức hợp kiến ​​trúc được thiết kế theo phong cách hiện đại với ba khối nhà chị em từ thiện 3 tầng bao quanh bởi một bức tường sơn màu vàng, những mái ngói màu đỏ.

Trước năm 1975 nhà thờ là tu viện nữ tu cho hơn 50 người Việt Nam chủ yếu làm tu sĩ làm công việc xã hội mở mồ côi, mẫu giáo, tiểu học, dạy học các trường dạy thể thao của Pháp.

Sau năm 1975, nhà thờ được sử dụng để  nuôi dạy rất nhiều trẻ mồ côi và giảng dạy các nghề như dệt, thêu, vẽ tranh, vv … Những đứa trẻ có ích cho xã hội trong tương lai.

Hiện nay, nhà thờ đã trở thành tâm điểm của sự chú ý khi du khách đến Đà Lạt, nhà thờ hàng năm thu hút hơn 1 triệu du khách trong và ngoài nước đến đây.

 

Tổng giáo phận Công Giáo Hồ Chí Minh

Trong diện tích đất 2.093,7 km vuông, lãnh thổ của giáo phận bao gồm thành phố Hồ Chí Minh, ngoại trừ tiểu khu Củ Chi thuộc giáo phận Phú Cường lân cận. Tổng Giáo phận được bao bọc bởi giáo phận Phú Cường ở phía bắc, giáo phận Xuân Lộc ở phía đông và đông nam, giáo phận Mỹ Tho ở phía tây và tây nam.

Lịch sử

Vào giữa thế kỷ 17, nhiều người Công giáo tụ tập lại thành các cộng đồng tại Chợ Quan, Gia Định. Các tu sĩ Phanxicô ngoại quốc đã thành lập nhiều giáo xứ trong khu vực và đồng bằng sông Cửu Long. Sau đó nhiều người Công giáo thoát khỏi cuộc bức hại tôn giáo ở những nơi khác đã chuyển đến khu vực này. Vào cuối thế kỷ 18, khu vực này có 87.297 người Công giáo trong 1.024 trạm truyền giáo. Các quận của Chợ Quan và Chi Hòa ngày trở lại từ năm 1727 và 1771. Vào giữa thế kỷ 19, nhiều người Công giáo địa phương bị giết vì đức tin của họ.

Trong số 117 vị tử đạo Việt Nam được phong thánh vào ngày 19 tháng 6 năm 1988 tại Rôma, có tám người được sinh ra trong vùng. Triều đại Tây Đàng Trong (Tây Chu Kỳ) được khắc từ triều đại Nam Kỳ (Đàng Trong) vào ngày 2 tháng 3 năm 1844. Đại giáo phận sau đó đã bao trùm các tỉnh Đồng bằng sông Cửu Long và Campuchia. Các nữ tu Saint Paul de Chartres bắt đầu làm việc trong giáo phận vào năm 1860 và các nữ tu Carmelites đã có mặt tại đây vào năm 1861, khi các tòa nhà Sem Joseph Saint Joseph được xây dựng. Nhà thờ Đức Bà được xây dựng năm 1877 và ngôi nhà của giám mục đã được xây dựng vào năm 1900.

Tổng giáo phận Sài Gòn được thành lập ngày 24 tháng 11 năm 1960 và Đức Tổng Giám Mục Paul Nguyễn Văn Bình là vị Tổng giám mục Việt Nam đầu tiên của Tổng Giáo Phận Sài Gòn lúc bấy giờ.

Vào năm 1954, gần một triệu người bao gồm cả người Công giáo từ các giáo phận phía bắc di cư đến khu vực và thành lập nhiều giáo xứ ở đó.

Đức Giám Mục Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận của Nha Trang được chỉ định làm Tổng Giám mục năm 1975. Năm 1994, Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II gọi ông đến Rome và ông sống ở đó từ đó và sau đó Vị giám mục đã qua đời vào ngày 16 tháng 9 năm 2002.

Tổng giáo phận Sài Gòn được đổi tên thành Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh năm 1976 sau khi thống nhất đất nước.

Kể từ khi đất nước áp dụng chính sách đổi mới vào cuối những năm 1980, các hoạt động tôn giáo đã được hoạt động tốt hơn. Người Công giáo địa phương đã tích hợp vào tất cả các hoạt động trong xã hội để đem lại những giá trị Kitô giáo và sự sống cho người dân.

Trong những năm gần đây, tổng giáo phận phục hồi các ủy ban phụng vụ, giáo lý, gia đình, di dân, loan truyền Phúc Âm, hộp thoại liên tôn và truyền thông xã hội. Các hiệp hội Công Giáo và công việc tông đồ của giáo dân cũng bắt đầu làm việc lại. Nhiều cơ sở Giáo hội được khôi phục để đáp ứng nhu cầu tôn giáo ngày càng tăng của người dân địa phương.

Tổng giáo phận đã sản sinh ra các giáo phận Đà Lạt, Mỹ Tho, Phú Cường, Vĩnh Long và Xuân Lộc. Đây là tổng giáo phận lớn nhất trong số ba Tổng giáo phận về số lượng các giáo sĩ và các cơ sở Tôn giáo, Giáo hội và các hoạt động mục vụ.

Tỷ lệ biết chữ trong năm 2009 là 97,9 phần trăm trong tổng giáo phận. Năm 2008, thành phố này đã mù chữ 90.000 người. Theo luật của cuộc tổng điều tra dân số năm 2009, 1.983.048 người hoặc 27,68% dân số tuyên bố tôn giáo của họ – 1.164.930 Phật tử hay 16.26 phần trăm, 745.283 người Công giáo hoặc 10.4 phần trăm (một số khác của Giáo hội Kỷ lục, xem ở trên), 31.633 tín đồ của Cao Đài hoặc 0.44%, 27.016 người theo đạo Tin lành hay 0.37%, 6.580 người Hồi giáo hay 0.09%.

 

Giáo phận Xuân Lộc tỉnh Đồng Nai

Trong diện tích 5.955 km2, lãnh thổ của giáo phận bao gồm tỉnh Đồng Nai và huyện Dĩ An, tỉnh Bình Dương. Phía Bắc giáp tỉnh Phù Cường; Về phía Đông bởi các giáo phận Đà Lạt và Phan Thiết; Về phía nam của giáo phận Bà Rịa và về phía tây bởi Tổng Giáo phận Hồ Chí Minh. Thành phố Biên Hòa, hạng nhất và thủ đô của tỉnh Đồng Nai, là một trung tâm công nghiệp bao quanh bởi nhiều nhà máy và kho hàng trong và ngoài nước. Năm 2010, dân số 784.000 người và diện tích đất là 264,08 km2. Nó có mật độ dân số 2.969 người trên mỗi kilômét vuông.

Dân số của Gíao phận

Trong năm 2009, giáo phận có tổng dân số 2.602.913, bao gồm các dân tộc thiểu số của Cho ro, Khor, Ma, Stieng và Tày.

Lịch sử

Nguồn gốc của giáo phận Xuân Lộc đã trở lại với những người Công giáo đầu tiên từ miền Trung và miền Bắc Việt Nam đã thoát khỏi cuộc bức hại tôn giáo của những người lính vào cuối thế kỷ 17. Những người Dòng Tên nước ngoài đã cung cấp các hoạt động mục vụ cho họ. Đồng thời, những người khác di chuyển về phía nam trong các chiến dịch của các vị vua để mở rộng lãnh thổ phía Nam trong nhiều thế kỷ.

Trong cuộc di dân năm 1954, hàng chục ngàn người Công giáo từ các giáo phận miền Bắc chạy trốn đến khu vực này để tránh nạn. Họ thành lập các làng Công giáo trong tỉnh.

Giáo phận Xuân Lộc được thành lập vào ngày 14 tháng 10 năm 1965, trước thuộc Tổng giáo phận Sài Gòn. Đức cha Joseph Lê Văn An (1965-1974) được đề cử làm vị giám chức đầu tiên của giáo phận.

Các hoạt động của giáo phận bị giới hạn sau năm 1975, khi đất nước được thống nhất dưới sự cai trị của dân chủ.

Đức cha Paul Nguyễn Minh Nhật (1975-2004) ban hành các chương trình đào tạo mới và các hoạt động tái cơ cấu của các hiệp hội giáo dân và hội đồng giáo xứ. Giáo hội địa phương cũng xuất bản sách giáo lý đã được sử dụng bởi các giáo phận khác cho đến nay.

Đức giám mục Dominic Nguyễn Chu Trinh, vị giám chức thứ 5 của giáo phận, đã xây dựng khu phức hợp mới của Tòa Giám mục, Trung tâm Mục vụ và Đại Chủng viện năm 2009.

Chủng viện lớn cho phép đào tạo linh mục cho các sinh viên từ Xuân Lộc và ba giáo xứ lân cận của Bà Rịa, Đà Lạt và Phan Thiết.

Giáo phận hiện nay nhằm mục đích tăng cường giá trị của gia đình và cung cấp các khóa đào tạo thường xuyên cho hàng giáo sĩ địa phương. Nó cũng cung cấp các kỹ năng nghề và học bổng cho những người trẻ tuổi nghèo. Những ưu tiên hàng đầu của nó là xây dựng các nhà thờ ở những khu vực hẻo lánh và gửi những người truyền giáo đến các khu vực mà không có linh mục cư trú.

Nên kinh tê

Người dân địa phương chủ yếu làm nông dân trồng lúa, cây cao su, cây ăn quả và những người khác. Một số nuôi shrim, crap và hàu. Người khác làm việc cho các công ty trong và ngoài nước. Một số làng làm đồ gỗ. Tỉnh Đồng Nai nổi tiếng về sản lượng lớn các loại cây ăn quả như chôm chôm, sầu riêng và bưởi.

Năm 2010, thu nhập bình quân đầu người của người dân nông thôn là 18.720.000 đồng (960 đô la Mỹ tính đến tháng 11 năm 2010) và thu nhập của người dân ở khu vực thành thị là 24.960.000 đồng (1.280 đô la Mỹ tính đến tháng 11 năm 2010).

Tôn giáo

Giáo phận có các tín đồ Phật giáo, Hồi giáo, Tin lành và tín đồ của Cao Đài và Hòa Hảo. Đạo Phật Hòa Hảo có một số lượng lớn các tín đồ. Nhiều người trong số họ làm việc với các linh mục Công giáo để xây dựng cây cầu qua các con sông ở vùng sâu vùng xa.

 

Nhà thờ Con Gà Đà Lạt

Nhà thờ Con Gà Đà Lạt được biết đến là nhà thờ lớn nhất thành phố Đà Lạt mang phong cách kiến trúc cổ điển Pháp, và là công trình tôn giáo điển hình nhất của tỉnh Lâm Đồng hiện nay. Nhà Thờ Con Gà Đà Lạt có biểu tượng đặc trưng với bức tượng con gà to trên đỉnh tháp chuông của nhà thờ.

Nhà thờ Đà Lạt tọa lạc trên đường Trần Phú, là công trình kiến trúc đặc trưng cho phong cách kiến trúc La Mã. Phong cách La Mã là rất phổ biến trong các nhà thờ Công giáo bao gồm kiến trúc thành phố và nhà thờ – kiến trúc tu viện. Kiến trúc nhà thờ – thành phố thường giữ được những hình dạng tương đối đơn giản, những bề mặt không đều và những họa tiết trang trí lộng lẫy. Nhà thờ được bắt đầu xây dựng từ năm 1931 và hoàn thành vào năm 1942. Nhà thờ được xây dựng dưới hình chữ thập với chiều dài 65m và rộng 14m. Phần trên của bức tường đã được lắp đặt 70 tấm kính màu mang nhãn hiệu của các Giáo hội Âu Châu trong thời kỳ Trung Đông

Nhà thờ Con Gà sở hữu những đặc trưng điển hình của mô hình kiến trúc châu Âu. Các kết cấu được thiết kế đơn giản với thành phần cân bằng và hài hòa giữa các dòng. Các trụ cột lấy cảm hứng từ phong cách kiến trúc cổ điển nằm đối xứng với nhau dọc theo bốn bên xung quanh nhà thờ. Bên trong nhà thờ cũng có kiến trúc La Mã đặc trưng: mạnh mẽ và quyết đoán. Đây là kiến trúc độc đáo đã đưa Nhà thờ trở thành một trong những điểm thu hút khách du lịch nhất của Đà Lạt thu hút du khách.

Nhà thờ có tháp chuông với độ cao 47m. Đứng ở độ cao của tháp chuông, khách du lịch có cơ hội xem toàn bộ quan cảnh thành phố đẹp nên thơ một cách rõ ràng nhất. Nhà thờ Đà Lạt đã trở thành một trong những nhà thờ tuyệt vời nhất ở Đà Lạt nói riêng và các nhà thờ Việt Nam nói chung. Mặt tiền của nhà thờ có một tháp chuông tăng. Các họa tiết và các chi tiết kiến trúc trên mặt tiền hoàn toàn thích ứng từ bản gốc của các mô hình châu Âu. Các cửa sổ giữ vòm hình tròn với đường viền chắc chắn và dứt khoát; Mái nhà được lát bằng in thạch bản, đặc biệt là sự hài hòa và tỷ lệ chặt chẽ giữa các khối. Penthouse được trang trí với 70 kính màu đầy màu sắc bởi hội thảo Louis Balmet ở Grenoble (Pháp), làm phong cảnh ngoạn mục của Dalart.

Bên trong Nhà thờ Đà Lạt

Đặc biệt, trên bức tường nội thất là những bức hình nổi có kích thước 1m x 0,8m, được làm từ xi măng và sắt (do nhà điêu khắc Xuân Thi thực hiện). Các bức tường bên ngoài luôn được sơn màu hồng, rất tôn trọng sự trang nghiêm của một công trình kiến trúc tôn giáo. Đáng chú ý, ngay từ bên ngoài nhà thờ, đỉnh Holy Cross là bức tượng một con gà (27m so với mặt đất) được làm bằng hợp kim nhẹ rỗng với một lớp hóa học đặc biệt. Nó có chiều dài 0,66m và cao 0,58m quay quanh trục bạc để chỉ hướng gió. Biểu tượng của gà dường như nhắc nhở sự sám hối trong việc kể lại Kinh thánh.

Vào buổi chiều, cảnh quan thiên nhiên Đà Lạt nhìn từ tháp chuông của nhà thờ rất ấn tượng. Ánh nắng chiếu qua mái vòm trải dài dọc theo con đường trải nhựa đường vắng vẻ tạo cảnh thơ mộng. Cả hai bên của Nhà thờ chính là hàng cây cổ thụ dựng lên một góc phố. Các mái ngói lithography đang nổi bật trong ánh sáng rực rỡ trong ngày. Với kiến trúc La Mã cổ điển, Nhà thờ Con Gà trông giống như hoàng hôn trong hoàng hôn.

Những ấn tượng độc đáo này có giá trị để biến nhà thờ thành một trong những điểm thu hút khách du lịch tại Đà Lạt đúng với tầm quan trọng của nhà thờ, đi Nhà thờ Đà Lạt, khách du lịch sẽ cảm thấy thư giãn trong tâm hồn, đó là tất cả sự buồn phiền của cuộc sống đô thị hàng ngày . Âm thanh của những tiếng chuông của nhà thờ vang vọng trong tiếng im lặng trong không gian yên tĩnh làm cho không gian thiêng liêng hơn nhiều.

Nhà thờ Đà Lạt chính là một địa điểm quen thuộc của người dân địa phương cũng như các điểm tham quan du lịch tại Đà Lạt, đặc biệt là vào dịp Giáng sinh. Khách du lịch thường được coi là Đà Lạt như một thành phố thu nhỏ của Paris với nhiều công trình kiến trúc còn lại từ thời cổ đại. Nhà thờ Đà Lạt còn để lại ấn tượng tốt đẹp cho du khách với kiến trúc độc đáo mang đậm phong cách kiến trúc Châu Âu. Do đó góp phần đáng kể để đưa du lịch Đà Lạt đến gần khách du lịch

 

Đạo công giáo ở Đà Lạt

Lịch sử

Đà Lạt là nơi được thiên nhiên thiên phú có quan cảnh đẹp thơ mộng hữu tình và có khí hậu mát mẻ quanh năm. Giáo phận Đà Lạt là giáo phận Công giáo La Mã chuyên biệt ở vùng thuộc địa giáo phận của Tổng Giáo phận Hà Nội ở miền Nam Việt Nam, nhưng lại phụ thuộc vào Giáo đoàn Truyền giáo Tin Lành của các dân tộc Roma. Đà Lạt là một vùng đất được biết đến và phát triển thành nơi nổi tiếng kể từ khi Bác sĩ người Pháp Alexandre Yersin, cùng người dẫn đầu một nhóm người gồm có cha Robert, một nhà truyền giáo Đông Dương đã đến đây và khám phá vùng đất này vào năm 1893.

Nhà thờ giám mục của Đà Lạt là Nhà Thờ Chính Toà Thánh Nicola Bari, ở phía Nam Đà Lạt, tỉnh Lâm Đồng, Tây Nguyên.  Năm 1918, giám mục Lucien Mossard, Đại diện tổng toà ở Sài Gòn, đã đến Đà Lạt và bắt đầu truyền giáo cho người dân địa phương nơi đây.

Giáo phận được thành lập vào ngày 24 tháng 11 năm 1960 bởi Giáo hoàng John XXIII. Giám mục Simon Hoa Nguyễn Văn Hiền là giám mục đầu tiên của giáo phận.

Trong những năm 1955-1973, Trường Cao Đẳng Công Giáo, Viện Nghiên cứu Giáo hoàng Pius X và Chủng viện Minh Hoa được thành lập. Nhiều đoàn thể tôn giáo cho nam giới và phụ nữ và các trung tâm rao giảng Tin Mừng cho đồng bào dân tộc cũng được thành lập. Nhiều người trong số họ đã bị chính quyền tịch thu sau khi thống nhất đất nước vào năm 1975.

Vào ngày 31 tháng 12 năm 2007, giáo phận có 313,086 người Công giáo rửa tội trong số 1.190.057 người, trong đó có 91.250 người thiểu số. Giáo phận là một tổ chức của Tổng Giáo Phận Hồ Chí Minh.

Những nhà thờ nổi tiếng tại Đà Lạt

Thành phố Đà Lạt nổi tiếng là một nơi lãng mạn và lãng mạn với sự lạnh giá vào buổi tối, sương mù vào lúc bình minh và những khu rừng thông xung quanh. Thành phố sản xuất nhiều loại hoa thu hút nhiều khách du lịch mỗi năm. Bên cạnh nhiều cảnh quan đẹp như chùa Phật giáo, thác nước, hồ. Đà Lạt cũng nổi tiếng với các nhà thờ Công giáo như nhà thờ (xây dựng từ năm 1931-1942), nhà thờ kiến trúc Pháp Domain de Marie, nhà thờ kiến trúc truyền thống Việt Nam của Du Sinh, nhà thờ Cam Ly (xây dựng từ 1960-1968) với Kiến trúc truyền thống của các nhóm dân tộc thiểu số.

Đà Lạt không chỉ nổi tiếng với kiến ​​trúc thuộc địa của nó, mà còn có các nhà thờ thú vị. Đây là nơi trú ẩn chính cho người Pháp giàu có từ Sài Gòn trong thời kỳ thuộc địa.

Nhà thờ nổi tiếng nhất của Đà Lạt thực sự là nhà thờ Con Gà, là trung tâm thờ cúng công giáo ở Tây Nguyên của Việt Nam. Tên chính thức là Nha Thờ Chánh Tọa Đà Lạt hoặc chỉ là Nhà thờ Đà Lạt, nhưng vì có một con gà kim loại trên đỉnh tháp chuông cao 47 mét, mọi người gọi đó là Nhà thờ Con gà. Nó được xây dựng năm 1931 theo phong cách Gothic Châu Âu với số tiền do các linh mục công giáo của Đà Lạt thu thập.

Nhiều người từ các dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên thực sự là người Kitô hữu. Vì nhà thờ, trái với chính phủ, tập trung vào một số hoạt động từ thiện cho các nhóm này nên họ đã từ bỏ tôn giáo nguyên thủy của họ để ủng hộ thuyết độc thần. Đó là lý do tại sao bạn có thể gặp các trung tâm thờ cúng nhỏ ở vùng nông thôn xung quanh Đà Lạt.

Khí hậu

Nằm trong một cao nguyên và bao quanh bởi rừng thông, khí hậu Đà Lạt giống như ở vùng ôn đới có nhiệt độ trung bình 18-21 độ Celsius, không bao giờ trên 32 ° C và dưới 5 ° C

Địa lý

Giáo phận với diện tích 9.764,79 km2 bao gồm toàn tỉnh Lâm Đồng ở độ cao 1.500 mét ở vùng cao nguyên. Đà Lạt là thủ đô và thành phố du lịch nổi tiếng